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古代老人的别称
我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人的别称也颇多，以下是我整理的古代老人的别称，欢迎阅读!!!
古代老人的别称
老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”
花甲：指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六：“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手捋六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗：“清债寻常行处有，人生七十古来稀。”
耄：指八十、九十岁的老人。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄。”
期颐：指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。
老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”
老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”
老父：对老年人的尊称。《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”
老丈：对老年男人的尊敬之称号。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”
老子：老人自称。《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅。
老夫：老人自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”
老身：老人自称。《北史·穆崇传》：“老身二十年待中。”
老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。”
老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。”
老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”
古代老人年龄称谓
古代，对老人年龄有一些特定的称呼，如：五十岁称为“艾”;六十岁称为“耆”，进入老之境，免服劳役;
七十岁称为“耄”，白发苍苍之意;
八十岁称为“耋”老态龙钟;
九十岁称为“鲐”，老人背上生斑似鲐鱼背;百岁称为“期颐”，意为饮食起居期待子孙奉养照顾。
把百岁老人称为“寿星”，把“寿星”出现视为人世盛事，崇为“人间祥瑞”。
西汉王褒在《四子讲德论》中曰：“今海内乐业，朝廷淑清，天符既章，人瑞又明。”《旧唐书·郑肃传》中也称年寿持斋的人为“人瑞”。所以，那时地方长官都要注意调查，掌握百岁老人的情况，上报朝廷奖赐、表彰。在《礼记·典礼》中载，20岁以后的成年人，对于年龄比自己大5岁者，走路时要让其先行;对于比自己大10岁者，要作兄长对待;年龄比自己大一倍者，则要作为父辈敬重。长辈如有所问，要以礼相待，谦和作答。
古代对老年人的称呼或自称有哪些?
古代讲究长幼有序，所以对于称呼的礼仪要求也非常多，长辈们的自称和称呼就已经多得让人有些傻傻分不清。长辈的自称有老朽、老夫、老汉、老叟、老身、老妇、老妪、奴婢、贱妾、奴家、吾、余等，对长辈的称呼更是繁多，比如“家父”，“家母”，“令尊”，“令堂”等等。
长辈的自称
男性长辈的自称有老朽、老夫、老汉、老叟。“老朽”，“老夫”是老年男子对自己的谦称，“老汉”，“老叟”是老年男子的自称。女性长辈的自称有老身、老妇、老妪、奴婢、贱妾、奴家。“老身”，“老妇”，“老妪”是老年女子对自己的称呼，“奴婢”，“贱妾”是老年妇女的谦称，“奴家”是女子对自己的自称。从古代女子的自称来看就可以知道古代男尊女卑的秩序了。
长辈的其他自称还有吾、余等，这是一般的称呼，都有“我”的意思，比如宋濂的《送东阳马生序》中就有一句“余幼时即嗜学”，这里的“余”就是我的意思。
长辈的称呼
古代晚辈对于长辈的称呼有着非常多的称谓，不仅要根据长辈的年龄、身份来判断不同的称呼，在世与去世的长辈的称呼也不一样。对于自己父母的尊称有家父、家母、家严、家慈等。从“家严、家慈”中就可以看出，古代的父母的角色一直都是遵循“严父慈母”的形象。
对于自己已经逝去的父母的尊称有先父、先母、先严、先慈，从这一个称呼当中也可以得知“先”在古代有“逝去”的意思。对于别人家的父母也有不同的尊称，一般都会称作“令尊”和“令堂”，“令”在古代有对对方的尊称的意思，比如“令妹”就是对对方妹妹的尊称。古人对于老师也是非常尊重，所以有“一日为师，终身为父”的说法，古人对老师的尊称有“恩师”“夫子”等。
对老人的别称
现在生活条件越来越好,身边长寿的老人也越来越多。但说起年龄,尤其是针对长者,不如学习了解一下自古以来对于不同年龄段的老人的雅称,下面是我为大家整理的关于对老人的别称，仅供参考，大家一起来看看吧。
老先生：这个称呼是对年高博学老人的敬称，最早出自汉代的《史记·贾谊传》：每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。
老父：对老年人的.尊称，出自《汉书·张良传》：有一老父，衣褐，至良所。需要说明的是，古时多用父字表达对人的敬谓，如单父等。这里的父读上声，不读去声，与现在的父亲的父字当有区别。
老丈：对老年男人的尊敬称呼。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。
老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：黄景仁著有《浮湘赋》，老宿咸称之。
老骥：老年人自喻。语出曹操，他在《步出夏门行》一诗中有：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已的词句。
老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗：脱略小时辈，结交皆老苍。
老子：老人自称。《晋书·庾亮传》：老子于此处兴复不浅。与现代意义上的父亲对儿子们辈分之称有所区别。
老夫：也是老人自称。《礼记·曲礼上》：大夫七十而致仕自称曰老夫。的词句。
老身：老人自称。《北史·穆崇传》：老身二十年侍中。
花甲[ huā jiǎ ]指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六：“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手捋六十花甲子，循环落落如弄珠。”
古稀 [ gǔ xī ]指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗：“清债寻常行处有，人生七十古来稀。”
耄[ mào]指八十、九十岁的老人。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄。”
期颐 [ qī yí ]指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。
老宿 [ lǎo sù ]年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”
老年人的各种别称
中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。
◆60岁：耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾：古称六十岁的人为“耆”。下寿：古人以六十为下寿。
◆61岁：还历寿。
◆70岁：从心之年、古稀之年：、悬车之年、杖围之年。中寿：七十为中寿。耄[mào]：民间有“人到七十古来稀”之称。
◆77岁:喜寿。
◆80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿[8]耋[dié]：指八九十岁的年纪。[9] [10][11]中寿：指80岁以上。
◆88岁：米寿
◆90岁：上寿：九十为上寿。
◆99岁：白寿，指99岁，百少一为99，故借指99岁。
◆100岁：期颐：指百岁高寿。期颐
◆108岁：茶寿：茶字上面廿，下面为八十八，二者相加即得108岁。
注释
1、《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾，年老的。
2、《论语·为政》孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
3、花：天干地支配合用来纪年，天干有十，地支十二。从甲子起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
4、由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
5、杜甫有《曲江》曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
6、《盐铁论·孝养》：“七十曰耄。”
7、草书喜字似七十七，故特代指77岁。
8、因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
9、《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”
10、《尔雅·释言》注：“八十为耋。”
11、《毛传》又云：“耋，老也，八十曰耋。”
12、因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
13、《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
老人的别称是什么？
老人的别称在中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。60岁耳顺之年和花甲之年和耆艾古称六十岁的人为耆下寿古人以六十为下寿，61岁还历寿70岁从心之年和古稀之年悬车之年杖围之年中寿七十为中寿耄70岁。
77岁喜寿80岁朝枚之年朝枝之年耄耋之年伞寿耋指八九十岁的年纪中寿指80岁以上，88岁米寿90岁上寿九十为上寿99岁白寿指99岁百少一为99故借指99岁，100岁期颐指百岁高寿期颐108岁茶寿茶字上面廿下面为八十八二者相加得108岁。
主要介绍
指上年纪了的人或较老的人世界卫生组织对老年人的定义为60周岁以上的人群，而西方一些发达国家则认为65岁是分界点中国古代曾将50岁作为划分，在改G过程中制定某些政策时特指在某个年限之前工作的人例老人老办法和新人新办法。
指长期在某个部队服役的人尤指有带了很多年兵的军官，例38军剩下的老人不多了在济宁一些地区关系较好的人也互称为老人。
老人的别称
中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。
60岁：耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾：古称六十岁的人为“耆”。下寿：古人以六十为下寿。
61岁：还历寿。
70岁：从心之年、古稀之年：、悬车之年、杖围之年。中寿：七十为中寿。耄[mào]：70岁。
77岁：喜寿。
80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿耋[dié]：指八九十岁的年纪。中寿：指80岁以上。
88岁：米寿
90岁：上寿：九十为上寿。
99岁：白寿，指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁：期颐：指百岁高寿。期颐
108岁：茶寿：茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降，彼必不为备，我即以兵继百姓之后出攻之。——《三国演义》
[Incompetent persons for a given job]：泛指年老体弱做事能力差的人
他不肯抢别人的买卖，特别是对于那些老弱残兵。——老舍《骆驼祥子》
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